Liberté pour les prisonniers politiques en Iran!

Unissez-vous pour vaincre les vagues de répression !

12 décembre 2020

La lettre suivante vient d’un participant à la nouvelle campagne pour la libération des prisonniers politiques iraniens « Brûlez la cage, libérez les oiseaux », qui a été lancée par leur appel « Unissons-nous et luttons ensemble contre les vagues de répression en Iran ».

Une nouvelle et dangereuse vague de répression

Au cours des 42 dernières années, le régime de la République islamique d’Iran a gouverné en menant des campagnes de terreur et de répression contre toute opposition. Mais nous sommes confrontés à une nouvelle vague d’arrestations massives et continues sur deux fronts. Elle s’est intensifiée en octobre 2020, juste avant l’anniversaire de la rébellion de novembre 2019. Cette violente répression se poursuit et de nouvelles personnes sont arrêtées tous les jours, alors même que nous entrons dans le pic des décès liés au COVID et aux inondations mortelles des principales villes du sud de l’Iran.

La nouvelle campagne de répression du régime islamique comporte deux volets. Le premier consiste à rechercher et à arrêter des militants politiques connus et inconnus dans le but de «trouver» et de démanteler des forces révolutionnaires organisées présumées ou réelles. À cette fin, ils procèdent à des arrestations généralisées de toutes les catégories de personnes connues pour leurs opinions et leurs activités d’opposition à ce régime. Ils font également arrêter massivement des personnes ayant participé à des manifestations contre les atrocités de ce régime.

Pendant le soulèvement de novembre 2019, des centaines de personnes ont été tuées lors de manifestations de rue et dans le marécage de Mahshahr (une grande ville portuaire iranienne exportatrice de gaz et des produits pétroliers raffinés). Entre six et huit mille personnes ont été arrêtées. De nombreuses organisations de défense des droits de l’homme, dont Amnesty International, ont diffusé ces chiffres.

Selon les noms recueillis et vérifiés par la campagne @burn_the_cage, ces deux derniers mois plus de 140 personnes ont été arrêtées ou détenues par les autorités brutales de la prison d’Evin pour purger leurs peines. Nombreux sont ceux qui n’ont pas été identifiés par les groupes de défense des droits de l’homme et les avocats, car la norme est de procéder à des arrestations arbitraires. Les gens sont enlevés de la rue et de leur domicile sans même en informer leur famille. Beaucoup d’entre eux sont emmenés dans des cachots non officiels par la police des Sepah Pasdaran (le «Corps des gardiens de la révolution islamique», CGRI).

Les avocats des personnes arrêtées (c’est-à-dire ceux désignés par les proches et non ceux mandatés par le régime) sont désespérément débordés. Les arrestations concernent toutes les couches de la population : travailleurs, étudiants, femmes, enseignants, avocats, intelligentsia littéraire de gauche et libéraux. Les peuples kurde et arabe (minorités opprimées en Iran) sont accusés de vouloir «désintégrer l’Iran», tout comme les personnes de confession bahá’íe et derviche. Parmi les personnes arrêtées figurent même des journalistes établis, comme le rédacteur en chef du journal Iran-e-Farda, M. Keyvan Samimi, âgé de 72 ans, qui a été envoyé à la prison d’Evin afin de purger une peine de trois ans le 7 décembre 2020, pour avoir couvert des manifestations (ou «propagé de la propagande contre le système»). Son frère Sassan a été exécuté en 1975 sous le régime du dictateur installé par la CIA, le Chah d’Iran, pour avoir milité avec les Moudjahidine du peuple.[i] L’autre frère de M. Samimi (Kamran) a été exécuté par le régime islamique en 1982 pour avoir été membre de l’Association des étudiants iraniens et de l’Union des communistes iraniens).[ii]

Le Dr Mohammad Maleki a été le premier chancelier de l’Université de Téhéran après le renversement du régime du Chah en 1979. Il a longtemps lutté pour la liberté des prisonniers politiques en Iran, et a passé des années dans les chambres de torture et les prisons de la République islamique. Il est mort le 2 décembre 2020, en partie des suites d’une opération du dos que des tortures impitoyables ont aggravé. Parmi les personnes récemment condamnées à la fois à l’exécution et à 13 ans de prison figure Hamed Ghara Oghlani. Il est accusé de moharebeh (inimitié à l’égard de Dieu) et d’avoir insulté le leader de l’Iran, l’ayatollah Khamenei, sur les médias sociaux.

Une jeune femme audacieuse, qui roulait à vélo dans la ville ultrareligieuse de Nadjafabad, a également été arrêtée récemment pour ne pas avoir mis le hijab, faisant ainsi preuve de mépris pour le port obligatoire du foulard islamique. Au cours de la première semaine de décembre, le soi-disant tribunal islamique révolutionnaire de Mechhed a condamné cinq personnes de confession bahá’íe à cinq ans de prison pour avoir organisé la résistance contre leur discrimination dans une académie clandestine, les bahá’ís n’étant pas autorisés à fréquenter l’université en Iran. 

Le lutteur iranien Navid Afkari, qui avait participé aux manifestations de 2018, a été arrêté et exécuté en septembre dernier après des «aveux» extorqués sous la torture. Pour la même affaire ses frères (Vahid et Habib) risquent maintenant 27 et 54 ans de prison à présent. Et de jeunes arabes sont arrêtés de manière répétée dans la province de Khouzistan, riche en pétrole et ethniquement diversifié. Par exemple, Amir Kaabi, 15 ans, a récemment été arrêté dans la ville de Chouch, et de nombreux hommes ont été emmenés dans des prisons inconnues de la ville de Mahshahr[iii].

À la mi-octobre 2020, la République islamique a arrêté des dizaines de personnes en un seul coup. L’une d’entre elles est Nahid Taghavi, qui a la double nationalité germano-iranienne et dont le cas a été repris par Amnesty International (voir la photo de l’affiche d’Amnesty International). Ses proches en Allemagne ont été très actifs pour faire connaître son cas ainsi que celui d’autres prisonniers politiques. Cela a permis de faire une forte pression sur l’État allemand et l’Union européenne pour qu’ils ne se rendent pas complices des crimes de la République islamique contre le peuple de l’Iran.

Les soulèvements massifs de 2017 et 2019 secouent la société iranienne

Deux soulèvements de masse en novembre 2019[iv] et décembre 2017 ont constitué des développements extrêmement importants. Ils ont oxygéné toute la société iranienne et ont été considérés par les dirigeants théocratiques fascistes comme une menace potentielle pour l’ensemble de leur système. Le régime est très sérieux lorsqu’il s’agit de ne pas laisser une telle menace peser sur son pouvoir. Ils veulent s’assurer que la révolte n’est pas imprégnée de la perspective et du programme de la nécessité d’un changement sociétal révolutionnaire le plus radical.

La jeunesse démunie étaitprincipalement le noyau de ces rébellions. Selon les journaux officiels en Iran, un tiers de la population autour des mégapoles comme Téhéran et Mechhed vit dans des bidonvilles. En 2017, 19 millions d’Iraniens vivaient dans des bidonvilles très pauvres et infestés par la toxicomanie. Après la rébellion de décembre 2017, une bonne polarisation s’est développée parmi les étudiants engagés politiquement. Un nombre important d’entre eux recherchaient la politique révolutionnaire. Le slogan désormais célèbre scandé par des étudiants héroïques aux premiers jours de la rébellion de décembre 2017 en est l’écho. Lors d’un rassemblement organisé à la porte même de l’université de Téhéran, c’était surtout des étudiantes qui ont lancé le slogan «Réformateurs. Partisans de la ligne dure. Fin de partie pour vous deux. Terminus !» Cela faisait référence au jeu joué par deux factions du régime islamique pour berner les masses et leur faire espérer un «changement lent de l’intérieur du système».

Le soulèvement de novembre 2019 a marqué un tournant encore plus important pour les étudiants qui ne se sont plus seulement préoccupés de petites revendications concernant les étudiants. Ils ont exprimé une vision large et un besoin urgent de se battre pour un grand changement sociétal et radical quant à ce dont les masses ont besoin.La population est écrasée par de nombreuses «lignes de faille» sociales : la surexploitation, le patriarcat, l’oppression nationale et raciale, la violence de l’État policier, les lois de la charia et l’obscurantisme religieux qui régissent la société iranienne. Il y a les guerres réactionnaires en Irak et en Syrie auxquelles ce régime participe activement et dans lesquelles des atrocités innombrables sont commises contre l’humanité opprimée dans ces pays, et il y a la destruction de l’environnement qui frappe des dizaines de villes avec des inondations et des sécheresses. Ce régime n’a absolument rien à offrir à la jeunesse appauvrie qui a constitué le cœur de ces deux rébellions. Son pouvoir se repose donc de plus en plus sur des potences, des prisons et des chambres de torture. En outre, une partie croissante de la classe moyenne se voit jeter avec les plus démunis.

Après le soulèvement de novembre 2019, la Journée de l’Étudiant a eu lieu le 7 décembre. C’est l’anniversaire du 7 décembre 1953, lorsque le régime du Chah a accueilli le vice-président américain Richard Nixon en Iran. Les étudiants se sont soulevés contre cet homme de main impérialiste et ont été abattus par la police. Trois étudiants sont morts (Ghandchi, Bozorgnia et Razavi). En 2019, à l’occasion de cet anniversaire, les étudiants ont organisé des rassemblements en défense du peuple. Bien que ces rassemblements n’aient eu lieu que dans quelques universités et avec la présence d’un petit nombre d’étudiants, ils ont soulevé des slogans ciblant à la fois la République islamique et l’impérialisme, tout en répudiant l’opposition de droite et pro-impérialiste. Trois catégories de slogans ont été lancées lors des rassemblements du 7 décembre 2019 : 1) contre la République islamique et en soutien au soulèvement de novembre, 2) contre le port obligatoire du hijab islamique et d’autres lois anti-femmes, et 3) contre la brutalité policière et la pauvreté, et en solidarité avec les luttes menées dans le monde entier.

Le régime islamique réagit à un défi potentiellement grave à sa domination par une répression vicieuse

Le régime voit une convergence entre les rébellions de masse répétées et le développement d’un mouvement révolutionnaire organisécomme un coup mortel à son existence.Il est déterminé à y mettre fin par tous les moyens nécessaires. Et pour nous, il est très important de mettre fin à cette machinerie de persécution cruelle des masses et des militants politiques, sociaux et littéraires. Dans ce contexte, il est crucial de répondre à l’appel à «Brûlez la cage, libérez les oiseaux» pour libérer tous les prisonniers politiques en Iran MAINTENANT ! Il est impératif pour les révolutionnaires et tous les mouvements sociaux en Iran de vaincre cette vague et les futures vagues de répression de l’État. C’est une nécessité vitale et primordiale pour tous les mouvements sociaux, car avec la poursuite de cette répression, aucune des justes luttes ne pourra se développer. Il s’agit donc d’être et de grandir ou de ne pas être (c’est-à-dire se faire écraser). C’est ça la situation en Iran qui a fait de cet Appel une nécessité opportune et urgente.

La République islamique se sert souvent de la vague accusation contre les dissidents politiques d’agir contre la sécurité nationale. C’est l’un des régimes les plus réactionnaires et antipopulaires au monde. C’est un régime qui qualifie toutes les formes d’opposition à ses crimes et horreurs d’«espionnage des impérialistes» ou de «conspiration contre la sécurité nationale». Imaginez les rébellions que le régime islamique traite de  «conspiration contre la sécurité nationale» : a) contre la pauvreté cruelle qui menace la vie ; b) contre le chômage ; c) les revendications des intellectuels et des artistes pour la liberté de pensée et de création ; d) les revendications des travailleurs pour le droit de grève et de réunion ; e) les protestations des femmes contre les conditions asservissantes dont le port obligatoire du hijab est un symbole frappant ; f) les protestations contre l’oppression nationale (ou raciale) ; et g) toute tentative des écologistes pour sauver la planète Terre. Chacun de ces problèmes peut être considéré comme une «conspiration contre la sécurité nationale», sévèrement punie par la loi. Il s’agit d’une classe dirigeante fasciste qui a manié un mélange mortel de théocratie, de démagogie anti-impérialiste, de discrimination légale et fonctionnelle contre les nationalités opprimées et les femmes, de sécurisation de la société sous le prétexte de protéger la «révolution islamique» contre les préjudices de l’«étranger».

<p style="line-height:1.3" value="<amp-fit-text layout="fixed-height" min-font-size="6" max-font-size="72" height="80">Il est vrai que ce régime est aujourd'hui confronté à des menaces de la part des États-Unis et d'autres puissances impérialistes occidentales, qu’il tente de compenser en s'accrochant aux impérialistes chinois et russes. Mais dans cette rivalité, les deux camps ont puni les masses populaires pour les faire choisir entre eux alors qu'en fait, aucun de ces deux camps pourris n'a un iota d'intérêt pour le peuple.Il est vrai que ce régime est aujourd’hui confronté à des menaces de la part des États-Unis et d’autres puissances impérialistes occidentales, qu’il tente de compenser en s’accrochant aux impérialistes chinois et russes. Mais dans cette rivalité, les deux camps ont puni les masses populaires pour les faire choisir entre eux alors qu’en fait, aucun de ces deux camps pourris n’a un iota d’intérêt pour le peuple.

La «sécurisation» de toute opposition politique découle également de la nature théocratique de ce régime. Comme il se considère comme un représentant de Dieu sur Terre, ce régime estime que toute opposition à sa «révolution islamique» et à son chef saint constitue une «guerre contre Dieu», punissable de mort selon la loi charia. Tout cela est inscrit dans ses lois fascistes. C’est un régime qui impose à la population sa superstition anti-scientifique et une ignorance religieuse, mais qui achète les outils d’espionnage et de répression les plus avancés sur le plan technologique à la Chine, à la Russie, à l’Allemagne, à la France et à d’autres marchands d’instruments de torture et de répression, ainsi que de matériel et de savoir-faire militaires.

Pour conclure : le régime doit répondre aux luttes des masses et des révolutionnaires par la violence parce qu’il veut survivre. C’est ce que l’on entend par «sécurité nationale». La répression généralisée et le meurtre des masses d’une part, et des militants politiques, de l’autre, ne doivent pas être tolérés. Et nous ne devons en aucun cas laisser s’installer une atmosphère de peur et de désespoir. Oui ! Il est vrai que la répression est très répandue. Il est vital pour faire avancer la révolution de faire face aux attaques des pouvoirs en place qui veulent détruire le mouvement pour la révolution et sa direction. Il faut dévoiler au grand jour la nature cruelle et illégitime du pouvoir de classe et de la théocratie de la République islamique iranienne, renverser leur répression et vaincre leur État policier !

Pour plus d’informations, contactez Donya Zed : zeddonya1@gmail.com, membre de la campagne «Burn the Cage, Free the Birds »


[i]     Les moudjahidine sont en fait de nombreux groupes différents de combattants armés musulmans ou de djihadistes qui existent dans différents pays (par exemple, en Iran, en Irak et principalement en Afghanistan). En Iran, ils ont commencé comme une organisation religieuse radicale ou nationaliste sous la monarchie du Chah lorsque beaucoup de leurs membres ont été emprisonnés et exécutés par ce régime. Pendant et après le soulèvement de 1979, nombre de leurs dirigeants ont été libérés et leur popularité a grimpé en flèche pour devenir l’une des plus grandes organisations en Iran. Leurs opinions politiques et idéologiques sont passées d’un soutien à la République islamiqueà une opposition à celle-ci. Ils étaient obligés d’entrer dans la clandestinité contre le régime islamique pendant un certain temps, et ont finalement mené leur opposition depuis l’Irak. Ils ont dégénéré davantage et sesont éloignés en tant que force politique au point de collaborer avec l’impérialisme américain et de s’appuyer sur lui. En 2016, les impérialistes américains Rudolph Giuliani et John Bolton ont été invités et ont pris la parole lors d’une conférence des Moudjahidine du peuple (Mujahadeen Khalq) en Europe. Pour le contexte global de la tendance djihadiste, voir l’ouvrage de Bob Avakian Away With All Gods ! Unchaining the Mind and Radically Changing the World, pp. 59-114 (Christianity, Judaism and Islam-Rooted in the Past, Standing in the Way of the Future).

[ii]    Au cours des années 1960 et 1970, des étudiants iraniens ont parcouru le monde entier pour étudier et s’instruire, mais la situation mondiale a ouvert une voie différente pour eux. La recrudescence des luttes de libération nationale contre le colonialisme dans les pays opprimés à travers le monde, ainsi que le socialisme révolutionnaire dans la Chine de Mao et l’opposition radicale à la guerre du Vietnam dans le monde entier ont eu un impact considérable sur eux. Tout cela a permis de retourner un nombre important d’étudiants iraniens contre le régime du Chah d’Iran et contre toute forme d’oppression et d’exploitation partout dans le monde, sous l’égide de l’Association des étudiants iraniens. Beaucoup de ces étudiants se sont radicalisés et ont adopté le communisme avec des conceptions différentes de ce que cela signifiait à l’époque -certains se sont alliés à la Chine socialiste révolutionnaire tandis que d’autres se sont alliés à l’Union soviétique non révolutionnaire (devenue socialiste de nom, impérialiste en réalité, après le renversement du socialisme et la restauration du capitalisme au milieu des années 1950). L’une de ces tendances s’est développée pour devenir l’Union des communistes iraniens (UCI), qui a repris le maoïsme. La plupart des partisans de l’UCI sont rentrés en Iran avant et après la révolution de 1979, et beaucoup de leurs membres ont été emprisonnés et exécutés par le régime islamique, y compris ceux qui ont participé à un soulèvement dans la ville d’Amol en 1981. L’UCI a connu un important processus de réorganisation idéologique et politique et est devenue le Parti communiste d’Iran (marxiste-léniniste-maoïste) (cpimlm.org), une organisation qui a adopté et défend le nouveau communisme mis en avant par Bob Avakian, président du Parti communiste révolutionnaire des États-Unis.

[iii]      Mahshahr est la ville qui a joué un rôle remarquable dans le soulèvement de novembre 2019, lorsque la population a effectivement bloqué pendant trois jours l’entrée de trois grandes villes industrielles pétrolières et gazières (c’est-à-dire pétrochimiques) et de la zone économique spéciale pétrochimique. Les protestations ont arrêté les lignes de production et le transport de la production de ces industries et de ses dérivés. Au bout de trois jours, le gouverneur du Khouzistan a ordonné aux gardes du CGRI de mener une attaque terrestre et aérienne, tuant des gens avec des chars, de l’artillerie, des hélicoptères et des navires de guerre. Dix-sept manifestants ont été tués, dont deux enfants de quatre et huit ans. De nombreuses personnes se sont réfugiées dans les marécages environnants mais ont été fauchées sur place. Les gardes du CGRI ont immédiatement pris le contrôle des hôpitaux et ont commencé à arrêter les blessés. Dans ces régions, les Arabes vivent et portent le double fardeau de la surexploitation et de l’oppression en tant que nationalité minoritaire/opprimée. Ils sont toujours accusés par le régime islamique d’essayer de créer des troubles et d’aider « l’ennemi ».

[iv]  Voir les articles en anglais sur revcom.us : « Massive Protests Rock Iran: Islamic Republic Shoots Down More Than 100, Injures or Arrests Thousands More » ; « U.S. Sheds Crocodile Tears While Intensifying Collective Suffering, Risking War ».

(traduit de l’anglais)

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