Parti communiste d’Iran, marxiste-léniniste-maoïste (CPIMLM.org)
Le soulèvement national des jeunes hommes et femmes contre la loi du hijab obligatoire du gouvernement religieux fasciste de la République islamique est une secousse qui a intensifié toutes les principales lignes de fracture de l’Iran et a changé le terrain politique, non seulement en Iran, mais au Moyen-Orient et dans le monde.
L’attention de millions d’hommes et de femmes de tous les coins du globe s’est déplacée de « l’Iran nucléaire » vers l’enthousiasme de libération qui bouillonne au sein des masses. Il a suscité un soutien si large que même les dirigeants des gouvernements impérialistes n’ont pu rester silencieux. Le nom de « Mahsa Amini » a été répété plus de 100 millions de fois sur Twitter, et de nombreux artistes et athlètes du monde entier ont prononcé son nom pour inscrire de manière indélébile le crime du massacre de la République islamique dans la mémoire historique de l’humanité.
En ce moment unique et plein de potentiel révolutionnaire, nous voulons souligner quelques faits importants nécessaires pour saisir toute la portée de la façon dont l’avenir se dessine.
Premièrement, à partir d’aujourd’hui jusqu’à l’écrasement et au démantèlement total de la République islamique, la route sera longue et ardue, avec des hauts et des bas. Il ne fait aucun doute que la République islamique ne se contentera pas d’ignorer les coups qui menacent son existence même, et qu’elle recourra à des atrocités et à des représailles brutales afin de sauver son navire naufragé et en perdition.
Deuxièmement : un changement positif et permanent ne peut être obtenu que par « la révolution, rien de moins » ! La réalité de la société actuelle en Iran et dans le reste du monde nous dit que pour déraciner les sources de la souffrance, cette révolution ne peut être qu’une révolution communiste. C’est parce que, à l’époque actuelle, la racine de toutes les souffrances humaines – y compris l’oppression des femmes qui représentent la moitié de l’humanité et sont écrasées dans les mâchoires du patriarcat – est elle-même tissée dans les relations de production capitalistes. Par conséquent, nous devons établir un nouveau pouvoir d’État sur les ruines de la République islamique, un État radicalement différent de l’actuel État réactionnaire, avec son mode de production capitaliste. Et cela ne peut être qu’un État socialiste.[1]
Troisièmement, pour renverser la République islamique et l’ensemble de son appareil d’État, il faut écraser et démanteler la colonne vertébrale militaire de l’État (gardes révolutionnaires, basji, armée, forces de police, etc. Nous ne pouvons pas compter sur la simple poursuite des manifestations de rue et de la résistance, même si, bien sûr, les manifestations sont nécessaires et ont créé le tournant actuel. Nous ne devons jamais nous faire d’illusions sur le fait que, même dans cette situation difficile et complexe, nous pouvons compter sur un « coup d’État » de l’armée, ou sur « l’aide » et le soutien des impérialistes ou des forces qui sont sous l’aile des impérialistes, y compris les États régionaux [au Moyen-Orient]. Les atrocités que les puissances impérialistes et leurs mandataires ont commises en Syrie, en Afghanistan et en Irak sont visibles pour tous. L’ingérence et les invasions impérialistes [ont] toujours provoqué d’horribles désastres, notamment le renforcement du fondamentalisme islamique. Seule une armée révolutionnaire populaire, composée de millions d’hommes et de femmes conscients et déterminés à établir une nouvelle société, peut briser la colonne vertébrale de l’État et de son armée[2].
La situation qui se dessine présente des caractéristiques spécifiques. La légitimité de la théocratie a été détruite dans les flammes du hijab en feu. Trente ans d’efforts continus d’une partie importante de la classe dirigeante (les réformistes) pour intimider et dissuader le peuple de faire une autre révolution sont partis en fumée. La grande illusion selon laquelle, sans révolution, nous pouvons atteindre une certaine mesure de droits civiques et de relations humaines, s’est transformée en cendres éparpillées. Mais la caractéristique la plus stratégique est la démonstration puissante que les femmes sont une pierre angulaire de la révolution communiste.
[1] Pour ce qui est du paysage et du tableau global de cette société, voir le document « Constitution de la nouvelle République socialiste d’Iran (avant-projet) » sur le site Web de notre parti (cpimlm.org), et l’article « Brève description de la Constitution de la nouvelle République socialiste d’Iran » dans le même numéro du magazine Atash.
[2] En ce qui concerne la nature et les caractéristiques de cette guerre, voir le document « Stratégie pour la voie de la révolution en Iran » sur le site Web de notre parti (cpimlm.org), ainsi qu’un résumé de ce document dans ce numéro d’Atash et dans l’article « De la défense juste à la guerre révolutionnaire. »
Dans une révolution qui s’accélère, les facteurs décisifs sont le caractère international de la lutte et l’humeur et l’état d’esprit des gens, et il y a eu de grands changements sur ces fronts. En l’espace d’une semaine, l’environnement politique et culturel global et les alignements dans la société ont changé de manière surprenante. Une section importante de la classe moyenne, qui malgré ses nombreux mécontentements à l’égard du régime, ne s’était pas levée auparavant. Mais elle a maintenant commencé à manifester son opposition, notamment par des déclarations de ses représentants et porte-parole politiques.
Les communautés aisées des grandes villes et les athlètes et artistes célèbres ont rejoint les protestations. Même les athlètes et les artistes célèbres flagorneurs ont été contraints de changer de camp. Plus le régime criminel a réprimé les masses, plus la colère de ce groupe a augmenté. Ceux qui étaient indifférents ont abandonné leur détachement d’observateur impartial et se sont engagés. Le fait de brûler le hijab a provoqué une transformation intellectuelle et culturelle de proportions historiques dans la société, et indique que l’équilibre du pouvoir politique et idéologique est en train de changer.
Les jeunes hommes et femmes connus sous le nom de « les 80 » (15-25 ans) ont fait preuve d’un esprit de résistance énergique et profond, envoyant le message à tous qu’une force décisive est entrée dans la bataille de la révolution et contre la contre-révolution. À l’échelle internationale, les femmes du monde entier, et en particulier les femmes et les jeunes du Moyen-Orient, d’Afghanistan et de Turkiya [Turquie], considèrent l’évolution de la situation en Iran comme une victoire contre le patriarcat tyrannique partout dans le monde, et des milliers d’artistes, de scientifiques, de militants politiques et féministes du monde entier se considèrent comme de fervents partisans de ce soulèvement.
Ces changements montrent le potentiel d’une révolution et des opportunités révolutionnaires, mais ces changements sont encore loin d’être une révolution ! La révolution, ou changement fondamental, se produira lorsque le système contre lequel nous nous sommes rebellés sera réellement renversé et remplacé par un système fondamentalement différent. Il y a une énorme différence entre un peuple qui se soucie moins d’un grain de poussière de ce régime, qui a eu son lot d’humiliation et de haine, et qui, au plus profond de son être, veut le renverser – et d’autre part, un peuple qui prend conscience des caractéristiques fondamentales d’un ordre politique, social et économique différent, d’une société plus juste et fondamentalement différente, qui est organisé selon un plan et une direction, et qui est déterminé à se battre pour cela…
La tâche principale pour nous, communistes révolutionnaires, est de faire naître un tel peuple.
En organisant et en formant rapidement une force de centaines de personnes avec l’orientation scientifique du Nouveau Communisme, et sur la base du « Programme et Manifeste de la Révolution Communiste en Iran », nous lèverons une force capable de mener des millions de personnes dans une bataille qui aura des dimensions historiques-globales, et qui défiera l’ordre ancien non seulement en Iran mais dans tout le Moyen-Orient et dans le monde.
Les jeunes hommes et femmes qui ont fait avancer ce processus jusqu’à présent peuvent et doivent devenir les leaders d’une telle révolution. Mais nous devons également clarifier la notion de leadership. Le « leadership » ne signifie pas tel ou tel parti ou une coalition de partis. Le leadership doit incarner le type de société pour lequel nous nous battons, notre feuille de route pour y parvenir et la forme d’organisation qui correspond au type de société que nous voulons construire et qui lui est nécessaire.
S’agira-t-il d’une société capitaliste ?
Quelle sera la différence entre la République islamique et celle dominée par ceux qui aspirent à la « démocratie » ou à la « république », qu’ils se nomment « libéraux », « constitutionnalistes » ou « républicains » ? Certainement, nécessairement, le patriarcat et la suprématie masculine persisteront et se poursuivront, bien que sous des formes différentes de celles de la République islamique. La pauvreté, le chômage, l’absence d’un avenir décent, la destruction de l’environnement, les guerres ravageuses, tout cela fera partie intégrante d’un tel ordre.
Nous ne voulons pas d’une telle société.
[Nous avons besoin d’un] système économique et politique radicalement différent et bien meilleur, un système socialiste, basé sur la satisfaction des besoins des gens et sur la poursuite de la lutte pour un monde communiste où il y aura enfin la fin, partout, de l’exploitation, de l’oppression et de la destruction de l’environnement qui font partie intégrante de ce système de capitalisme-impérialisme. Tout ce qui n’est pas cette révolution échouera complètement à traiter la racine de tous les problèmes ou à conduire à la solution réelle. — Bob Avakian, extrait de « Quelque chose de terrible, ou quelque chose de vraiment émancipateur : Une crise profonde, des divisions croissantes, la possibilité imminente d’une guerre civile – et la révolution qui s’impose d’urgence ». [disponible sur ce site]
Nous n’avons pas beaucoup de temps pour résoudre la question du leadership. Parce qu’en plus de l’appareil d’État au pouvoir, qui a toujours son appareil militaire répressif en place et dont le pouvoir politique et idéologique n’a pas été épuisé, d’autres forces réactionnaires sont à l’affût, visant à prendre le contrôle d’un grand nombre des forces de sécurité répressives et des institutions militaires existantes, et à présenter au peuple tout ce paquet en le décrivant comme « plus juste », afin de tromper le peuple ! Nous ne devons jamais oublier qu’en 1979, la majorité des personnes qui sont descendues dans la rue ont ressenti le besoin urgent d’une révolution. Mais une véritable révolution n’a jamais remporté la victoire. Au lieu de cela, le processus contre-révolutionnaire a prévalu, entraînant le remplacement d’un régime réactionnaire par un autre régime réactionnaire.
C’est pourquoi nous, les communistes révolutionnaires, lançons un appel à tous ceux qui ne peuvent tolérer la situation actuelle et qui sont en colère, à tous ceux qui veulent lutter pour libérer les femmes de l’esclavage du hijab obligatoire et qui veulent lutter contre le patriarcat, à tous ceux qui veulent enfin enterrer la théocratie au pouvoir en Iran, à tous ceux qui détestent la répression et le massacre des opposants politiques, la pauvreté, le chômage et la destruction de l’environnement. En plus de ceux-ci, nous appelons ceux qui veulent un monde dans lequel toute l’humanité est libérée de l’asservissement au système capitaliste, nous vous disons : si vous n’êtes pas un communiste révolutionnaire : il faudra que vous le deveniez pour que la révolution qui est nécessaire réussisse !
CPImlm.org
(Traduction non-officielle à partir de l’anglais)
Nouveau Communisme France 